大零号湾图书馆活动报道：【川上读经典】《世说新语》与魏晋风度

        4月27日，华东师范大学历史学系教授李磊来到大零号湾图书馆，带来“《世说新语》与魏晋风度”主题讲座。
        《世说新语》是南朝时期，由南朝宋临川王刘义庆主持编撰的一部文言志人小说集，全书原八卷，依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，以生动的笔触描绘了东汉后期到魏晋南北朝间，众多名士的言行轶事。魏晋时期政局动荡、战火纷飞，却是思想文化十分活跃的时期。这个时期，涌现出一批风流潇洒、不滞于物、不拘礼节的士大夫；也有一部分士大夫不满政治生态的黑暗，在批判和抗争中，进行着人生价值的探求，最终转化为中国文化的精神品质一直影响至今。
        讲座中，李磊老师以一个个生动的故事为主线，着重呈现了《世说新语》中的文人名士们的“流风遗韵”，与读者们一同感受那个时代的文化氛围和士人精神。
         嵇康——“广陵绝响”：嵇康是三国时期的思想家、音乐家、文学家，他自小聪颖、容止出众，对待世事都有着自己独到的见解和判断，从不随波逐流，为权势所动。然而，也正因为这种坚毅不屈的性格，最终使得他被冤案牵连，触怒了司马昭。临刑前，嵇康向兄长嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，嵇康把琴放下，叹息道：“从前袁孝尼曾跟我学习《广陵散》，我每每吝惜不肯教授他，如今《广陵散》要失传了。”“于今绝矣”的悲叹，不仅是对《广陵散》失传的哀悼，更是对那个黑暗时代的控诉。嵇康不畏强权，不惧生死，只为坚守自己的信念和追求，这不仅是嵇康个人的品格光辉，更是中华民族精神的体现。
        王羲之——“东床快婿”：王羲之是东晋时期著名的文学家、书法家。在《世说新语》中，记载了一则他成为“东床快婿”的典故：王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅（古代高级官职）郗鉴是好朋友。有一天，郗鉴有意在王导的家族中，为女儿挑选一位才貌双全的女婿，于是写信给王导表达了自己的想法。消息传开后，王家的年轻公子们纷纷更冠易服、精心打扮，希望能成为郗家的“乘龙快婿”。只有王羲之仍躺在东厢房床上，敞开衣服，露出肚皮，一副悠然自得的模样，对选婿之事毫不在意。从门生处得知此事的郗鉴，欣然决定将女儿许配给王羲之。他认为，王羲之能够在如此重要的场合保持本色，必定是一位不慕名利、值得信赖之人。这些性格品质，在王羲之后来的人生经历中也得到了体现。他一生淡泊名利，专心追求书法艺术，代表作《兰亭集序》更是被誉为“天下第一行书”。
        王子猷——“雪夜访戴”：王子猷是王羲之的第五个儿子，也是东晋时期名士、书法家。他“雪夜访戴”的故事，是《世说新语》中一则流传颇广的篇章：王子猷在一个雪夜醒来，突然想起了老朋友戴安道，便连夜乘舟前往。小船行驶了一个晚上，天亮时到达朋友的门前，王子猷却突然决定掉头返回，理由是“乘兴而行，兴尽而返”。王子猷完全按照自己的兴致行事，是一种非常自由舒展的人生态度和生命状态。这不仅体现出当时魏晋士人所崇尚的放浪不拘的风度，也具有了超越时空的永恒价值与魅力。
        通过李磊老师的解读，读者们仿佛穿越时空，与魏晋时期的文人名士们进行了一次心灵对话。李磊最后提到，通过学习和领悟《世说新语》，我们不仅能够欣赏到那个时代的文化特征，更要学习士人们对于真、善、美的精神追求，进而在现代社会中找到自我定位，去塑造属于自己的人生观和价值观。