大零号湾图书馆活动报道：【川上读经典】十一月读明朝 章宏伟讲《永乐大典》
11月12日，故宫出版社社长章宏伟来到大零号湾图书馆，为读者带来了“《永乐大典》：中国式百科全书”主题讲座。
讲座现场，章宏伟老师不仅对《永乐大典》的成书过程、特点和价值进行了梳理，还为读者带来了正本凭空消失之谜，以及副本多舛命运背后的故事。接下来，让我们跟着章老师的讲述，一起进入这部卷帙浩繁的经典之作。
永乐元年（公元1403年），明成祖朱棣为巩固皇权、彰显国威，下旨“广采天下书籍”，将明朝之前历代的各类文献书籍全部搜罗集结，统一辑成一套类书。
“类书”是我国古代一种大型的资料性书籍，辑录各种书中的资料，以门类、字韵等分门别类编排以供寻检。最初的编纂团队由翰林院学士解缙主持，共147人，于永乐二年（公元1404年）完成初稿，命名为《文献大成》。朱棣亲阅后认为此书“所纂尚多未备”，并于永乐三年(公元1405年)下令重修，钦点太子少保姚广孝担任监修 ，同时编纂队伍扩大到了2169人。于永乐五年（公元1407年）定稿，朱棣亲自作序并赐名《永乐大典》。
永乐六年（公元1408年），全书抄写完毕，共22937卷（含目录60卷），11095册，汇集古今图书达七八千种。《永乐大典》自辑录完成以后，虽被历代帝王精心收藏，但仍难逃厄运，其正本自嘉靖年间重录副本后即下落不明。正本是否仍留存于世，一直是学者们争论的焦点。目前，学界普遍存有四种猜测，让我们一起往下看。
古代帝王将喜爱之物作为自己陪葬品的例子不胜枚举。如唐太宗就将王羲之的《兰亭序》帖陪葬于昭陵；明代朱元璋之子鲁王朱檀，亦将《黄氏补千家集注杜工部诗史》等典籍作为陪葬品。明世宗嘉靖皇帝特别珍爱《永乐大典》，案头常置数册供随时翻阅。所以钱钟书等学者推测《永乐大典》正本已随明世宗陪葬于永陵。
皇史宬，现位于天安门东边南池子大街南口，于嘉靖十三年（公元1534年）修成，为皇家档案库，《永乐大典》副本在录成后便存放于此。皇史宬的建筑非常有特色，其门、窗、大梁全部采用砖石修葺，殿基耸出地平，具有防火防水的功能，大殿墙壁则更为奇特，东西墙厚3.5米，南北墙厚6.1米。故历史学家王仲荦先生推测其大殿墙壁内另有夹墙，存有《永乐大典》正本。
崇祯十七年（公元1644年），李自成率领起义军攻陷北京，明王朝被推翻。四十二天后，起义军在吴三桂与清军夹击下，被迫撤退，其时，李自成曾放火焚烧皇家藏书楼——文渊阁。故郭沫若推测《永乐大典》正本，就是毁于这场大火之中。他在《影印永乐大典序》中说：“明亡之际，文渊阁被焚，正本可能即毁于此时。”清代初年《永乐大典》正本改贮乾清宫。嘉庆二年(公元1797年)，乾清宫发生过一场大火，学者缪荃孙先生认为《永乐大典》正本即毁于这场大火之中。以上四种观点均为后人的猜测，目前对于《永乐大典》正本的去向并没有一个明确的定论。那么，《永乐大典》副本的命运又如何呢？《永乐大典》副本抄录完成后，存放于皇史宬，在清代雍正年间，被移贮翰林院敬一亭。八国联军入侵北京时，翰林院沦为战场，敬一亭被毁，《永乐大典》几乎全部被焚毁，幸存的残本被肆意抢掠，散落世界各地。
《永乐大典》副本迄今四百余年，经历兵燹火厄、人为偷盗，据不完全统计，散落在国内外的《永乐大典》约有400册。新中国成立后，国家对《永乐大典》等一批珍贵文化遗产极为重视，制定了相应的保护措施，不少收藏家也将自己珍藏多年的《永乐大典》散册纷纷捐献出来。
1960年，中华书局将收集到的《永乐大典》复制品，连同北京图书馆收集的原本和胶卷，集结整理，出版了影印本《永乐大典》（全二十函二百零二册）。此外，上世纪五十年代，苏联列宁格勒大学东方系将11册《永乐大典》赠还中国政府；苏联国立列宁图书馆赠还了52册；德意志民主共和国赠还3册；苏联科学院通过了中国科学院图书馆移赠1册。至此，共计67册《永乐大典》重回祖国的怀抱。
如今，我们可以利用数字化技术，让《永乐大典》走进社会大众的视野。2023年2月，“《永乐大典》高清影像数据库”在国家图书馆正式发布。读者可以在“云端”读到这部旷世之作。
《永乐大典》是中国古代文化的重要遗产之一，它不仅具有极高的文化、艺术、历史价值，还是一部具有国际影响力的百科全书。它的编纂体现了中国古代科学文化的光辉成就。在我们的讲座现场，有读者问道：“《永乐大典》的研究对于普罗大众又有着什么样的意义？”章老师告诉读者：“《永乐大典》收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初，许多佚文秘典，多得以保存流传。涵盖的内容包罗万象。其中关于南戏、北杂剧、中医儿科、古代数学等方面的资料尤其珍贵，这为现代学者的研究提供了有效可靠的依据支撑，通过这些研究，中国古代的艺术科学成就得以被还原，对传承和发扬中国传统文化起到了至关重要的作用。
我们期盼在未来，更多《永乐大典》散册可以逐渐回流到祖国，让这份珍贵的文化遗产得到更完善地保存。”
