6月7日，上海大学副教授徐斐宏做客大零号湾图书馆，带来讲座“何以中国：考古学里的中华文明密码”。

讲座伊始，徐老师用风趣图片拉近与读者的距离。公众对考古的想象常偏离实际，或等同《盗墓笔记》式的冒险，或混同于网络古玩鉴宝。他澄清，“考古”一词虽最早见于宋代吕大临《考古图》，但那属于以青铜器、石刻碑碣为研究对象，重在“证经补史”的金石学。现代考古学则是一门基于田野发掘的现代科学，旨在通过物质遗存研究古代社会。

虽然研究对象极为古老，中国考古学却很年轻。自1921年瑞典学者安特生发掘仰韶村遗址、确立“仰韶文化”起，至今不过百年。但这百年深刻推动了对上古文明的认识。

徐老师以仰韶彩陶、良渚玉琮、皮洛遗址、二里头遗址和三星堆青铜器等发现为例，梳理了中华文明的形成脉络。仰韶彩陶纹饰展现先民对美的追求；良渚玉琮代表的礼制，表明早期国家形态的成熟；皮洛遗址出土的手斧打破了西方“莫维斯线”偏见，改写了人类定居青藏高原的历史；三星堆青铜面具与神树，凸显了古蜀文明的独特想象力。这些遗存说明，中华文明是在交流、融合与创新中形成的多元一体格局。

讲座尾声，徐老师以“百万年人类史、一万年文化史、五千年文明史”总结，指出中华文明生生不息的密码，早已写在广袤大地的泥土深处。